July 20th, 2010

п-к

Театр и политика: гражданская активность разных поколений современного российского театра

Ксения Ларина опубликовала в Нью Таймс статью об итогах театрального сезона. Главная мысль - "Художественная правда все теснее сближается с правдой гражданской".

Театральная площадь
Театр взялся за политику
Полный текст


Не знаю, будет ли кому-то интересно, но я хочу написать о том, как это начиналось.
Естественно, я напишу не про Серебренникова и не про Каму Гинкаса с Генриэттой Яновской.
Это то, что видел лично я.

В мастерской Сергея Арцибашева, где я получил первые "организованные" уроки режиссуры, мы с самого начала и почти до конца обучения занимались русской классикой. На первом семестре этюды по "Братьям Карамазовым", которые тогда репетировал Сергей Николаевич.
А на втором у студентов-режиссеров появилась возможность выбирать материал.

И Илья Славутский (кстати, прекрасный актер Казанского БДТ) поставил "Карася-идеалиста" Салтыкова-Щедрина. Морское дно, вначале вроде как все плавали, а потом начинали разговаривать в статике вполне по-людски. Мне очень понравилась та работа, гражданским высказыванием понравилась.
Но наш педагог Юрий Владимирович Иоффе сказал, что это бег за давно ушедшим поездом.
Что у нас в стране свобода, и это все было бы остро и актуально лет 15 назад.
А был этот разговор в начале 2003 года, кажется.
В общем, работу на показ не пустили.

Илья потом сделал еще много талантливых работ, а сейчас он, к слову, член регионального совета сторонников партии "Единая Россия" в Татарстане.

А другой тогдашний студент, Юрий Алесин, ставил сцены допросов из "Смерти Тарелкина" Сухово-Кобылина. Помню наизусть эти интонации и реплики:
- а знаешь ли ты, Расплюев, какую следователь власть имеет?
- нет, не знаю пока, Антиох Елпидифорович, какую следователь власть имеет?!
- а такую, что он может любого взять и посадить в секрет!
И потом:
- а купец Попугайчиков мне и говорит - прошло ваше время. Так обидно стало, Антиох Елпидифорович, чем же прошло наше время?
- (пауза) врешь, купец Попугайчиков, не прошло наше время!

Ходорковского посадили через полгода.

А через год "Смерть Тарелкина" поставили 3 или 4 московских театра. А первым-то был наш Юрий Алесин - еще до всех Ходорковских. Он, очень талантливый режиссер и замечательный человек, первым почувствовал дыхание времени и воплотил на пусть студенческой сцене.

Почему я об этом пишу?
В этих историях проявляется разность восприятия действительности отцами и детьми современного российского театра.
Отцы, как правило... Не то чтобы менее восприимчивы к воздуху времени...
Они во-первых битые. И для них, (того же Иоффе, бывшего долгие годы под надзором КГБ) - сейчас действительно свобода и они мало замечают перемены путинского десятилетия. Ведь несвобода советского времени для многих была не в политике. Иоффе КГБ как-то схватил на пороге французского посольства. Тот вел туда девушку посмотреть фильмы, которых не увидишь в СССР. Теперь в России можно посмотреть практически все, что захочешь.
Для молодых - перемены 2000-х по сравнению с 1990-ми очевидны. Более чиновничье-силового режима в их жизни не было - и произвол у многих вызывает протест.
Во-вторых, вырвавшись из-под цензуры, старшие состоялись. Возможность для творческой реализации тоже притупляет протест. Молодежь напротив в 90% случаев бьется рыбой об лед. И то, что этот режим не оставляет места для новых в культуре, сводя все к нескольким придворным театрам - усиливает гражданскую активность. Люди начинают бороться за свое будущее.

Но сейчас (возвращаясь к статье Ксении Лариной) ветер перемен догоняет все большее число людей в театре и я рад этому. Это изменение к лучшему - если не для страны в целом, то хотя бы для театральной жизни.
п-к

Православная церковь решает, быть ли "Единой Россией"

В Московском патриархате Русской православной церкви развернулась дискуссия на тему, которая имеет отношение не только к делам этой церкви, но и к ее позиционированию в обществе.

Это вопрос о катехизации - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%85%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F.

Вопрос, приведший к столкновению епархии и отдельного священника в Красноярском крае - нужно ли стремиться по-быстрому окрестить максимальное количество людей или помимо самого факта крещения есть и его качество, в зависимости от того, что внутри у человека, крещение принимающего.

Об этой дискуссии я изначально узнал здесь: http://tapirr.livejournal.com/2485081.html
Хорошая статья Андрея Кураева: http://diak-kuraev.livejournal.com/106208.html

Вопрос имеет не только внутрицерковное значение вот по какой причине: это вопрос о количестве православных в стране.
Мы знаем, что точных цифр на эту тему нет: много статистики - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%B2_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8

Но если исходить из опросов ВЦИОМ, к православным себя относят 75% населения.
При этом менее 2% участвуют в церковных празднованиях Пасхи и Рождества, 27% называющих себя православными не могут вспомнить ни одной заповеди, лишь 56% вспомнили заповедь "не убий".

Итогом становятся вот такие обращения властей (клерикализация!) к ректорам ВУЗов о снятии студентов с занятий для участия в православных шествиях: http://lj.rossia.org/users/anticompromat/836612.html

По сути РПЦ-МП оказывается в положении "Единой России", также претендующей на то, чтобы быть представителем большинства граждан и вынужденной для этого идти на всевозможные симуляции.

И выбор в вопросе катехизации очень серьезный: стремиться загнать к себе как можно больше формально верующих для предъявления всевозможных претензий на влияние в обществе и государстве или честно делать свое дело, стремиться к, пусть медленному, но подлинному увеличению числа тех, кто готов глубоко воспринять и сделать частью своей повседневной жизни христианское учение.
Сейчас РПЦ-МП вроде бы избрала последний путь: http://diak-kuraev.livejournal.com/106916.html
п-к

Время очухаться простому муравью

Александр Шуршев пишет:
Активиста "Молодёжного Яблока" из Пензенской области Владимира Волкова хотят обвинить в разжигании розни (ст. 282 УК РФ) из-за публикации в ЖЖ и Вконтакте материалов с сайта "энциклопедии мемов" "Луркоморье".
... следователи обвиняют яблочника в том, что он разместил в интернете материалы, которые «содержат призывы к возбуждению ненависти, а также унижают достоинство по признакам расы, национальности, религии». Речь идёт о статьях и фотографиях с сайта Livejournal и "В контакте". Причём, большая часть материалов, к которым имеются претензии, размещена не на странице Волкова, а в его френд-ленте.
Кроме того, известно, что Пензенская лаборатория судебной экспертизы провела исследование одного из размещённых Волковым материалов, который ранее был размещён на сайте "энциклопедии мемов" "Луркоморье". Эксперты изучили статью о "ПГМ (православие головного мозга)".
Продолжение: http://shoorman.livejournal.com/339450.html

На сайте "Яблока" пока нет ни этой новости, ни какого-либо заявления в поддержку Волкова.
Надеюсь, это лишь вопрос времени.

Зато там есть статья Виктора Когана-Ясного, написанная в ответ на статью Бориса Вишневского "Пир мракобесия". В статье Коган-Ясный, помимо ряда весьма справедливых замечаний о маргинальных формах протеста, защищает РПЦ от упреков в клерикализации.
Мне особенно понравилось вот это: "Российское духовенство подверглось при Ленине и Сталине реальному геноциду. Не учитывать это в полемике и публицистике по меньшей мере этически некорректно и некультурно. Геноцид есть геноцид (анализ социальных условий, которые сделали его возможным, оставим историкам и философам культуры). Тот, кто в своих оценках сегодняшнего дня готов забыть о геноциде, имеет дурной вкус и дурные политические наклонности".

По моему скромному мнению, дурной вкус и дурные политические наклонности демонстрируют те, кто подобно страусу прячет голову в песок и для чьей картины мира разрушительна правда.
Правда, состоящая в том, что с помощью 282-й статьи формируется круг тем, запрещенных к обсуждению. Правда о том, что в круг этих тем входят вопросы свободы совести. Правда о том, что в стране появляется запретное искусство.

Можно прятать свое мировоззрение от этих фактов, замыливать их разговорами о вульгарности современного искусства и отсутствии клерикалистских тенденций.
Но это получается жизнь во лжи и по лжи. Лжи самому себе, несмелости посмотреть на вещи непредвзято и сказать правду, стремления сохранить нетронутыми своих идолов, пусть они и прогнили насквозь от пороков.

Как писал Булат Окуджава:
Нам нужно на кого-нибудь молиться
Подумайте, простому муравью
Вдруг захотелось в ноженьки валиться
И верить в очарованность свою.

Я пишу очень жестко и максималистски и уже даже не об уважаемом мною Когане-Ясном, предлагающим подменить обсуждение гонений на свободу совести и искусства дискуссиями о вульгарности и такте.

Но я считаю важным писать это так.
Бернард Шоу написал однажды: "надо хватать пациентов за шиворот и трясти их, пока они не очухаются".

А время очухаться, господа!
На нашего однопартийца хотят возбудить уголовное дело за его и даже не его взгляды.
Сформировалась новая триада: чекистского самодержавия, православия и заменяющего народность сусального мифотворчества отечественных горе-блокбастеров. У триады есть лица - это национальный лидер, табачный патриарх и режиссер великого кино.
Режиссер облизывает двух первых, нацлидер отстегивает бабло и недвижимость двум другим, патриарх прислуживает власти и агитирует идти смотреть провалившееся "великое кино".
Симфония, как бы сказали в Византии.

Вспоминается анекдот:
В церкви звонит телефон. Священник поднимает трубку.
— Алло, батюшка, это из горкома партии. Стульев не хватает. Пришлите нам 12 штук.
Священник:
— Шиш вам, а не стулья! Прошлый раз давал скамейки, так вы их пошлятиной исцарапали!
— Ах, так! Тогда шиш вам пионеров в церковный хор!
— Ах, шиш нам пионеров в церковный хор? Тогда шиш вам монахов на субботник!
— Ах, шиш нам монахов на субботник? Тогда шиш вам комсомольцев на крестный ход!
— Ах, шиш нам комсомольцев на крестный ход? Тогда шиш вам монашек на финскую баню!
— А вот за такие слова, батюшка, можно и партбилет на стол положить!
п-к

В "Огоньке" о новейшей аристократии

В журнале "Огонек" опубликовали мой комментарий, оставленный в ЖЖ Алексея Навального: http://www.kommersant.ru/doc-y.aspx?DocsID=1408503

Речь шла о племяннице губернатора Краснодарского края (она же дочка депутата Госдумы от "Единой России").
22-летняя студентка успела стать совладелицей местного девелопера, двух крупных заводов и птицекомплекса. Теперь она - рублевая миллардерша. Участие молодежи в малом бизнесе можно только приветствовать, говорит ее отец, депутат Госдумы Алексей Ткачев.

Об этом написали "Ведомости", а затем и Алексей Навальный в ЖЖ - http://navalny.livejournal.com/482225.html.

Комментарий мой очень прост: "олигархия + династия = аристократия. Новая наследственная элита страны".

Процесс формирования этой элиты происходит на наших глазах.
Дети бывших и нынешних руководителей ФСБ и ФСО, сотрудников Управделами президента, губернаторов регионов и депутатов ГД, заместителей министра, бывших премьеров, бизнесменов-друзей Путина и прочая и прочая становятся губернаторами, депутатами, владельцами или топ-менеджерами крупного бизнеса.

Не зря у нас так насаждается праздник Семьи - в честь Петра и Хавронии, кажется...
Семья превыше всего!

Поэтому и в искусстве властью ставка делается не на аристократию личного потенциала, а на аристократию родовую, семейства Михалковых-Кончаловских и Бондарчук-Бурляевых, как ни относись к таланту отдельных представителей этих фамилий.
Режим старается занять все места верными людьми, а кто же сегодня может быть верен, если не родной человек?

Доходит до смешного: я долго хохотал, когда узнал, что от мирян Приморья на выборы Патриарха отправилась жена губернатора, она же - прима местного театра и она же - бизнесвумен-миллионерша, совладелица нескольких предприятий. И швец, и жнец, и на дуде игрец.

Мечтатели-монархисты рассказывали нам с вами про аристократию, как лучших представителей нации. Заглянем им в глаза, людям, оторванным от страны и живущим в параллельном мире. Это лучшие представители нации, потомственная элита, взращенная с колыбели в сознании высокого предназначения!
Ну не смешно ли!

Редкая нам с вами выпала возможность - поприсутствовать при рождении новых князей и графов, новых Голицыных и Долгоруких. Но цементируя огромное социальное неравенство, Путин и его соратники закладывают в фундамент государства динамит, которые вполне может уничтожить не только новейшую аристократию, но и нашу страну.