October 28th, 2013

п-к

SPJ в октябре - и знаете, я горжусь своей причастностью к этому проекту



"Одно из ключевых слов русского разобщенного бытия – «повинность». Когда отсутствуют образ жизни, взаимовыручка, сопровождающаяся чувством уместности и меры, остается повинность, как недобровольное исполнение навязанного обстоятельствами реального или кем-то изобретенного нравственного долга.
Но повинность тем отличается от уравновешенных здравых обязанностей, что лишь крайнее меньшинство способно выполнять ее полноценно и добросовестно, кто-то от страха, а кто-то от ощущения того, что нравственный долг, даже выглядящий абсурдно и безмерно, все равно должен быть исполнен сполна. Большинство же в случае внедрения повинностей отвечает на них своей «двойной бухгалтерией»: говорит «да», а делает «нет».
Чтобы в обществе очень разных людей одновременно преодолеть как угрозу распада, так и опасность твердой руки, чтобы дать возможность договариваться и нести ответственность за мир вокруг себя, а не перекладывать ее на кого-то еще, нужно то, что называется «образ жизни», «savoir vivre».
Нужен общественный стиль как способ общения и обсуждения значимых проблем. Нужен быт и уют, т.е. цивилизация и инфраструктура. Нужно воспитывать в меру добросовестное и ответственное отношение членов общества к вещам, среде обитания и событиям, эпизодам жизни, через которые они проходят.
Вера, нравственность, культура иерархически стоят выше «инфраструктурных» ценностей и могут – как подвиг и ответ на исторический нравственный вызов – формироваться без цивилизации, без быта, без уюта. Но насильно превращать подвиг в норму для всех и навсегда, делать исключение правилом – значит испытывать судьбу, осуществлять циничную авантюру".

http://smartpowerjournal.ru/trial-of-spirit/



"Выражение «нелегальные мигранты» сегодня удобно. Сказал и, с одной стороны, сохранил респектабельность. Ты же не националист, ты только против «нелегалов». А как только человек из Таджикистана, Узбекистана или Азербайджана получил право легально находиться в России, он стал едва ли не твоим другом.
С другой стороны любители этнической чистоты из числа российских избирателей хорошо понимают, о чём на самом деле идёт речь – те, кто «не наши», пусть убираются «к себе». Не нужно нам их. Хотели независимости? Пусть там и живут. А те, которые независимости не хотели, тех следует отделить, хватит их кормить. Они все бездельники, преступники, лезут сюда к нам и т.п.
Вот так, незаметно, вползло в российскую политику и укрепилось там расистское разделение людей на две категории – свой и чужой.
(...)
Вот это и следует либеральным политикам объяснять недовольным гражданам, вступать с ними в дискуссии. А то у нас такое мнение укрепилось, что если избиратели считают, что следует ходить на четвереньках и лаять, так и политикам тоже следует снять галстук, чтобы не болтался он по лужам и затрусить на четырёх конечностях следом за убегающим электоратом, радостно поскуливая и высунув язык".

http://smartpowerjournal.ru/illegal-migrants/



"Будет достаточно наивным полагать, что, например, на предстоящих в следующем году выборах в Мосгордуму можно будет повысить явку избирателей за счет более активной агитации в СМИ или включения в кампанию новых партий либо знаковых политических фигур. Как ни старайся, а рядовой избиратель, только-только вернувшийся с летних каникул, будет очень далек от того, чтобы начать вдумываться в ворох избирательных агиток, обнаруженных в почтовом ящике, и уставиться в «зомбоящик» с потешными дебатами в форме ток-шоу по продаже телевизионного «мыла».
Такое развитие политического процесса опасно, прежде всего, для общества в целом, безотносительно к интересам отдельных социально или политически дифференцированных групп".

http://smartpowerjournal.ru/epilog-to-elections/



"Российская политика давно утеряла свободу как цель, а значит и как повседневный смысл. В ходу не идеалы, а ничтожные повседневные мелочи. Политическое движение к свободе, начатое при Михаиле Горбачёве, разбилось зеркалом, мелкие его осколки уже и не блестят, затоптаны ногами, размолоты в скрипящую под ногами песочную крупу. Даже и память ушла. Стыдятся говорить о свободе как о цели и главном смысле политики.
Взамен пришли чудища обмана, лживости. Разные у них маски – власти и оппозиции. Единого для них эгоизма, интереса, прагматизма, розни, подозрения, жестокости и равнодушия.
Ищут в политике не идеалов, а точки опоры".

http://smartpowerjournal.ru/freedom-wind/